环境安全、社会和谐与道义延伸
肖巍
（复旦大学 社会科学基础部，上海 200433）
［摘要］环境安全作为非传统安全的重要形态，对人类生产生活和社会稳定构成了严重威胁，已引起广泛关注与比较深入的研究。重要的是，环境安全问题不能局限于解决人与自然的关系协调，还必须联系人与人的关系协调，这不但有助于深化推动科学发展、促进社会和谐的认识，而且促使我们重温马克思的教诲，认真领略可持续发展道义的必要性和可行性。
［关键词］ 环境安全 和谐社会 可持续发展道德
［中图分类号］ X24 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-192X(2010)17-0004-06
马克思认为，自然史和人类史是交织在一起的，只有在人与人的社会关系中，才能理解人与自然的关系，反之亦然。这是马克思主义环境（生态）思想最精彩的论述，也解释了我们倡导的和谐社会为什么内在地包含了人与自然和谐相处的内容，并为我们正在努力践行的可持续发展提供了道义方法论。
一、环境问题已成为安全问题
所谓安全问题，即在于某个问题已经具有足够的危急性，如果不解决就将对人类的生存与发展构成严重威胁。事实上，所有公共问题都可能从非政治化（国家未涉及）到政治化（国家干预），再到安全化（se c u r i t i z a t i on，必须采取紧急措施）。世界范围的环境问题，或全球环境问题的变迁大致也反映了这一过程，进而成为“非传统安全”的一项重要内容。世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》（1987）报告中首先使用了“环境安全”（environmental security）这个概念，指出：“传统上理解的安全的整个概念——从对国家主权的政治和军事威胁的角度来认识的概念——必须加以扩大，以便包括日益增长的环境压力的影响——地方的、全国的、区域的和全球的影响。” “环境安全”的意思即环境已变得不安全而成为安全问题，“关系到地方和地球生物圈的维持——作为基本的支撑维持着全人类进取精神依赖的系统”，而不是自然界或地球遭受威胁。从国家安全角度看，环境安全作为国民赖以生存、繁衍和发展的生态环境基础，与经济安全、社会安全、军事安全和政治安全息息相关。
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（文见《思想理论教育》2010.17）